牟渔道：“倒没规定说不行，只是军户世代传承，能退下来不是伤残就是老迈，没办法很好做事。”
主要是，残疾人特别是面貌有碍瞻观的，都不允许做官，不能面见君王。用这样的人伺候王爷，是大不敬。且人家会问……难道泱泱大幸，都没人可用了？
在别人眼里看起来很匪夷所思的事，沐慈去做的话，他就有本事让这件事变得十分理所：“一点关系都没有，不论老迈伤残，整个王府伺候我一个人，也用不着什么人。王府里日常维护工作不会很繁重，退伍禁军应该不觉得吃力。若吃力就多安排几个人一起做，另外有家人的也可以一起带进来，这样洒扫浣衣的妇人都有了。”
牟渔：“……”咱哥俩讨论的重点好像有点不一致。
沐慈又给出了两个理由，叫人无法对他说“不”。
“阿兄，我知你的意思，但我只信任在沙场上拼杀过，与袍泽同生共死，饮过敌人鲜血，知道什么叫“国”什么叫“家”的人；我只信保护过国家与百姓，献出汗水、鲜血与生命，明白什么叫“忠”什么叫“义”的人。”
沐慈最信任就是这种懂得国家和社会责任的军人，贡献热血与生命的军人。上辈子他经商，聘用的人永远是退伍军人和获得“见义勇为”证书者优先，这让他整个团队的专业素质起点不高，搭建起来费时费力，许多东西还得手把手教。可凝聚力，忠诚度比平常的公司集团更高。
“而且，禁军退伍后的日子一定过得艰难，所以，我只想尽我所能，叫他们不要后悔曾经为这个国家-