魏国寺和尚们佛理道行如何，李潼无从评判，但不得不说这氛围营造的是真不错，暮唱舒缓，晨钟悠扬，一觉睡到大天亮，他在自家王邸睡得都没有这么酣畅，毕竟还有金吾卫街徒喧闹。
迎着朝阳，李潼站在佛堂前又打了一通羯鼓，不忘吩咐旁边拍掌赞叹的小迷弟史思贞：“舍中所用佛香真是有助安眠，稍后记得向寺里讨要几合。”
正在这时候，刘幽求也向此处行来，闻言后便叹息道：“佛法虽广大，僧徒却太悭吝，大王此情若得允，只怕还要再添礼佛钱。”
李潼听到这话，眉梢不免一跳，摆手示意几人回房详谈。
回到房间中，刘幽求便展开籍卷，开始介绍昨日与僧徒交涉所得。李潼今次前来拜访，进奉财货价比十余万钱，虽然不算极大手笔，但也绝不寒酸。
但是魏国寺给予的回馈就有些不上台面，两根石雕的经幢、一尊韦陀护法的木雕，还有一些杂七杂八、镇宅辟邪的佛器，多是木石雕件，连点铜铁之物都没有。
更让李潼感到可气的，是居然还有十张斋礼的法帖，换个说法这就是魏国寺搞什么斋会时候的餐券。他得多缺这口吃的，还会巴巴赶来蹭饭！
除此之外，还有多部经卷，但却同样不是实物，而是开放经堂，要让王府自备笔墨纸砚来寺里抄经。李潼怀疑，这些臭和尚们开出这种条件，根本就是看上了他的钟绍京！
还有就是一僧一尼两个客住的法师，他们日常居住王邸，诵经作业，吃喝还要王邸供给。
听到刘幽求讲完，李潼简直气得肚子疼，更觉得早晚得收拾这群和尚，保护费收的太狠！
是的，他这一次来还真就是为了交保护费，把魏国寺僧尼请到家中供奉起来，可以极大程度避免被人构陷以图谶妖异、厌胜方邪之类的罪名。
包括此前他奶奶武则天主动派入王府的李仙宗，这都是官方认证许可的宗教人士，有牌照，不飙车，不是外边那些无照方士能比的。
当然，这仅仅只是摆在台面上能说的。除了这些之外，刘幽求又介绍了一下私底下的交易，魏国寺给了十个度牒名额，僧尼不限，二十户寺籍净人。
这就属于野路子范畴了，李潼想要用什么人，既需要他们在法律上不存在，还需要他们有一个合法的身份，就可以用得上了。
有了这些东西，他就可以在城外盘下一个田庄，招募几十户客奴安置在这里，州县都管理不了，因为这些人口、土地都是属于魏国寺的寺产。
至于魏国寺怎么管理这些产业，那就不是地方官府能过问的了，魏国寺本身其实也根本不知道这些产业、人口具体何在。
所以尽管李潼对这些和尚恨得牙痒痒，但还是得凑上来，这几乎是他眼下能够经营私人势力的唯一方式。毕竟本身的田邑、封邑之类，都有朝廷有司代管，王府事务还要时刻准备御史案察。
如田大生等人卖命为他奔走，李潼暂时还不能给他们一个光明前程，但最起码的衣食需求也要有所保证啊。所以类似不见光的产业，还是需要准备一些。
当着属下的面，李潼也不好表现的斤斤计较，只是皮笑肉不笑的点点头，表示对这个交涉结果很满意。
但还是忍不住暗示刘幽求，跟寺里搞这些灰色产业的僧职好好联络下感情，不妨灰上加灰，在外边搞定这些，笔走龙蛇的勾一勾，魏国寺这么大产业，大把余地可操作。满足两三个和尚，总比交钱给整个寺庙要便宜点。
他敢在魏国寺搞这种小动作，靠的也是灯下黑。
魏国寺本就他奶奶特许的法外之地，不会有那么多御史酷吏死盯着不放，这些和尚们自己也明白这种事上不了台面，本身在政治上又没有那么大的进步空间，自然也就乐于闷声发财。
本着多吃点就少陪点的原则，李潼在寺里磨磨蹭蹭，混了一顿午饭这才正式辞行。期间郑金又请求挑选几名寺籍净人奴婢，出去转了一趟，回来时身后跟着五六人，唐家那位小娘子赫然也在其中，具体操作细节，李潼也懒得过问。
这些寺籍的奴婢，之后虽然需要服务王府，但并不等于赠送，仍然落籍于魏国寺，算是劳务输出，王府使用多长时间，都要给予魏国寺一定的财货回偿。
她们的所有权仍在魏国寺，换言之未来就算李潼犯事了要被抄家，这些人也不会被没为官奴，而是发还魏国寺。如果她们有了什么病痛死在了王府，王府还要按照奴婢市价给予魏国寺补偿。
当然也就是魏国寺地位特殊，至于其他的寺庙眼下是很少有这样强大的法外特权，能够跟宗亲勋贵叫板。
这种安排虽然有些委屈那位唐家小娘子，但李潼眼下也没有更好的办法给她整一个更好的来历，毕竟被金吾卫看得太死了。
到目前为止，一些小目标算是基本完成，但最重要的目标，还要等待结果检验。
上午时分，在几名知客僧的礼送下，河东王仪驾离开了魏国寺。这一次不必再掩人耳目，李潼索性策马徐行。
当队伍转行出积善坊，李潼便见街道上气氛有些紧张，最明显是金吾卫街徒增加数倍，同时多有道途行人交头接耳的议论。
因有仗身隔离在外，李潼听不清这些议论声，摆手示意随员往左近去打听，之后归报言是积善坊北曲一户贵人园邸被强梁闯入劫掠，贼人已经被擒在坊中，眼下金吾卫街徒是在周街盘