对于夏多来说，如果这次能够得到公主的重视，将是一次极佳的机会，但如果没能得到重视，他也不会因此气馁，他仍然会坚定不移地按照自己的想法去做。
三观已成的他，对待万事万物有着自己的见解，轻易不会改变，而他所决定的事，也轻易不会动摇。
既然有了“示范田”，那么“示范房”、“示范工坊”、“示范道路”、“示范村庄”什么的，也都在考虑之中了，尽可能地向公主展示大夏领的优势、潜力。
在“准农田”这边转了一圈，大致确定了“示范田”的范围，夏多回到小营帐内，取出一本全新的空白笔记，从封面开始，写下——
大夏领标准开拓手册！
这本开拓手册，夏多准备从衣、食、住、行、生产加工、安全防护等角度展开，将开拓过程中可能会遇到的种种问题总结下来。
它不仅可以作为大夏领日后继续向外扩张的标准操作示范，更可以提供给公主，一方面展示大夏领的优势、潜力，另一方面也可以扩散出去，增加大夏领的影响力。
据夏多所知，目前耐色瑞尔并没有一个专门的、关于开拓方面的书，或者说有，只不过夏多不知道，但如果藏着掖着，夏多也没必要写这本手册了。
这本开拓手册，最特别之处就在于“标准”，也是夏多想要推行的理念。就如同制造房屋时，有标准木屋部件；将来也会有标准砖块、标准道路，甚至是标准制衣、标准烹饪。
这当然不是夏多一定要将所有的事务都规定得死死的，只是提供了一种较为方便、简洁的通用方法，有利于大规模普及，同时拉高了技能的下限。
除了制度、政策方面的标准，还有一方面也很重要，那就是统一度量衡，这其实也是这本开拓手册中的一个隐藏信息。
根据魔网的背景波动，耐色法师创造出了这个1环法术，同时在此基础上形成了各式各样的时间法术。
如时之塔的（3环）就是一个较为准确地时钟魔法，再如夏多的（2环），则能够维持24小时的状态，并且能够自行设定提醒时间。
而长度、重量，却并没有形出一个统一的定义标准，各家、甚至各人都有各自的衡量方法，最常用的大概就是光辉之主神殿给出的标准器了。
但这种标准器并没有严格的定义，或者说普通人，甚至是法师都无法知晓定义来源，一般认为光辉之中从凡人的经验中提炼出来的。
而在实际使用、传播中，这种标准器发生磨损、走样、变形也就非常普遍了，如果有神职者在场倒还可以重新校准标准器，但如果没有，即便是法师也很难判断了。
夏多的作法就简单多了，他直接创造了两个新法术——
一个与长度有关，创造系，利用已有的奥术几何学标准，创造出了一个恒定投影（0环），这里的恒定不是说恒定存在，而是指“由标准法术得来的固定长度的投影”。
这种法术几乎任何法师都可以自行创造，但标准之所以为标准，还在于普及。是夏多创造还是其他人创造，根本没有差别，使用最广的才能成为真正的标准。
至于重量，夏多从变化系法术、出发，通过一个0环标准法术规定了一个标准悬浮重量。
这当然也是一家之言，其他法师或许有其他的定义，但基本都是参考光辉之主的标准器来的，夏多所作的只是将这两种法术，简化了一番，做到了他所能做到的极致。
这样，只要随便找一个法师学徒，让他学会这两个法术，就能校准标准器了。
当然，在如今的耐色瑞尔，法师与普通人的联系并不是那么密切，即便是法师学徒也是如此，这主要的原因自然是普通人无法参与到法师的生产中去，实际上法师们也不想让普通人参与进来。
而在大夏领标准开拓手册中，夏多提供了很多法师参与普通人生产生活的接口。
比如砖窑，由法师领头，通过法术改进制作方法，规范制作流程；比如农田，法师通过法术参与耕种；比如清理森林等等。
如果只有一个两个法师，那当然嫌少，在夏多的眼中，全民法师才是目标。
而即便是现在，法师的生产生活，普通人也是能够参与其中的，生活就不说了，没了普通人难道法师们要自己种地吗？
至于生产，夏多会在时之塔尝试全新的生产方式，由正式法师零头，低阶法师、学徒，乃至普通人都能参与其中。
这种做法看似打落的法师的地位、拔升了普通人的地位，但夏多认为这才是魔法文明的开端，如果没有最广泛的基层参与，发展与壮大就只能靠个把个的天才、靠偶然，这不是健康的发展模式。
这本大夏领标准开拓手册夏多写得很用心，这里面不仅有实用技术指南，更包含了他对领地开拓、对文明发展的诸多思考。
他是打定主意要做新时代的弄潮儿了。
……
第二天，夏多在圣坛广场主持了临水村第二次分房仪式，这次一共有二十户分到了房子，都是功绩簿上排名靠前的。
这些人平时的表现，是其他领民有目共睹的，对于这些人能获得这一批的新房子，其他领民除了羡慕，也更有盼头了。
一个公正的领主会得到领民的信任、拥戴。
分过房后，夏多给分到房子的领民放了一天假，让他们自行组装房屋，经过这段时间工作小组共同劳作的