随着景炎三年的到来，赵昺终于又长了一岁，按照此时的算法他已经八岁了，好赖比七岁为相的甘罗大了一岁。除夕守岁他一夜未眠，但初一还必须出席帅府举行的团拜会，当然这是他的叫法，人家叫廷宴。主要作用和现代差不多，就是与府中各级官员和俚硐首领及地方的名士、致仕的老干部坐在一起吃顿饭联络下感情，听听他们的意见，但主要还是吃。
宴会就在帅府的大堂上举行，但能在大堂上吃饭的都是府中的各司、各州主官、军中统制以上的军官及两个俚人大部落的首领和地方名士代表。而军中统领一级的军官、知县以上的官员就要在堂外的廊檐下就坐了。至于其他再低级的官员像府中胥吏、县尉、参议和更低价的保正、里长的低级官员就只能在堂外的小广场上吃了，不过殿下贴心的让人支起了篷子，免得晒黑了他们。
即使如此条件简陋，但也并不是每一个有官身的人都在应邀之列，可以在帅堂上吃这顿饭的。因而不论坐在哪里，都以能参加宴会为荣，毕竟请吃饭的是皇帝的御敌，当朝亲王，而此次又恰逢大败元军，意义非常。大家一来可以一睹传奇小王爷的风采；二来可以借机露个脸，争取给殿下留下印象。
昨天一顿千人家宴吃掉了赵昺三千贯，让他嘬了半天牙花子。当然这次宴会是官方举办的，就不用殿下自掏腰包了。而档次也要比昨日家宴要高，除了要有歌舞伴唱，还有丝竹礼乐伺候，规矩也要多了不少，临来前应节严又交待了宴会的程序及注意的要点。他要做的主要就是一定要稳重大方，举止得体，表现要老成，绝对不能有‘越礼’的行为。
简单说就是笑要微笑，不能大笑；说话要沉声有力，不能大声嚷嚷；吃饭要浅尝即止，绝不能饿死鬼托生似的；听人说话即便听不懂他说的什么，也要微笑点头表示自己明白了，不可有厌烦之色，更不能随意发火，也不可随便对某事表态或当场答应；另外参加宴会的人都是他的下属，表现热情要恰到好处，不要过分热情，有人敬酒浅酌即可，不必一饮而尽……赵昺总结了下就是少吃、少喝、少言、少表态，多笑、多点头，装深沉像淑女。
待宴会开始后，赵昺照此执行，真心是难受。尤其是时间太长，每上一道菜，便有一场表演，大家对饮一回，这才能上下一道菜。如此循环，折腾了七次才算完。而据说宫中的元旦大宴比这还要隆重，一顿饭要上九道菜，歌舞更加精彩，但却要从上午一直吃到点灯才算完。他想想都发憷，这得要多好的坐功才能做的到，其间还不能上厕所，不能乱动。
虽然腰酸屁股疼，但无论如何赵昺算是坚持下来了，可还是有件事儿把他恶心的够呛。今天上的一道菜，据说是专门为前来赴宴的几位少数民族首领特意烹制的，他看那老几位吃的很香，琼州的本土官员也吃的津津有味，而其它人则是基本没动。赵昺好奇吃了几口却没有尝出来是什么东西，等王德告诉他其中主料是蝙蝠时，他差点没憋住当场就吐喽！
赵昺活了两辈子，也知道世界之大无奇不有，有吃蛇、吃虫子的，但吃蝙蝠的还是头一次听说。想想那毛茸茸的身体，突出的獠牙，丑陋的面孔，别说吃看着都恶心，而今天自己居然吃了下去，那膈应劲儿就别提了。以致后边的几道菜他都吃不下去了，好歹坚持到散席，他一气连昨日吃的都吐了出去！
而让赵昺恶心的是宴席中众人对他的吹捧，尤其是这次七洲洋之战，更是把他吹上了天。他开始还觉的没什么，因为这次战斗是自蒙军大举南下好少有的胜利，大家高兴也能理解，可要是把功劳都集于自己一身就有些过了。而那些不知情的人说说也就罢了，府中那些参与其中的人也跟着附和，且不乏添油加醋之语。但此时又不是解释的场合，他只能依照吩咐点头微笑，不过也让人误会自己默认了。
随后几天，赵昺依然很忙，几乎天天都要参加各种活动。而他以有些活动自己应该露面，有些则不宜出席，但应节严等几位师傅都要劝他去，说开开眼界，见识下当地的民风民俗也是好的。于是天天见了这个看那个，尤其是十五元宵节，本就有看花灯的传统，按规矩可放灯三日。但应节严下令放灯三日，并放扑两日，还拉着他与民同乐登上城头观灯，结果看灯的人都改看王爷了！
立春是二十四节气之首，标志新的一年农事活动的开始。中原国家是以农业立国的国家，对于立春十分重视，民俗方面有鞭春牛，剪幡胜，吃春盘等。而打春牛这种仪式从首都到各州县都要举行，王府当然也不能免俗，前一日便在门前立一土牛，却引得全城人出来观看，甚至有大户人家都坐轿绕牛观看。说王府前的土牛最为灵验，今天看了牛一年都顺当、吉利，而近在咫尺的琼州州衙前的土牛却人迹寥寥。
立春当日用彩鞭打春牛，叫做鞭春或打春，百姓们也会争夺‘土牛肉’，称宜蚕、宜田兼治病，土耕夫则移入土地庙。鞭春的意义主要是促耕助农，赵昺是一府之首理应参加，他亲手将土牛砸成了碎块，不等他离开，围观的百姓已经蜂拥而上争抢，他估计足有数千人之多。
在过去立春时，学士院或翰林院撰写五七言短诗进奉皇帝、皇后、贵妃等。多为歌功颂德之作。也有表达盼望风调雨顺、政通民和，政治清明愿望的春帖子