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不过一个月的时间，咸阳城这边就汇聚了秦国过去数百年都没能邀请过来的百家学派以及文人名士。
就连说自己年纪大了，不太愿意过来的荀子，都特地赶了过来。
更不用说其他人了。
什么农家巨子，儒门孔丘当代传人，子夏后裔，鬼谷子传人，墨家巨子之类的大佬，几乎都来了。
甚至就连其他几国国君。
也都特地派人过来访秦。
这番盛况真的是举世未有，至少最近几百年，从来没有发生过。
就是当年齐国的稷下学宫讲课辩论最鼎盛的时期，那也没能把这么多百家巨头弟子，都吸引过去。
自从来到咸阳后，这些人最喜欢汇聚一堂的地方，就是嬴政新搞的那个咸阳图书馆，虽然图书馆里的书籍对于一些大佬而言，基本都不陌生，但是他们还是很愿意在这样文化氛围浓厚的地方交流讨论。
小小的一个图书馆，里面挤的人愣是比稷下学宫还要多好几倍。
最后还是嬴政顺带着又好心把附近那些同样属于吕不韦的房产全部收缴回来，再次那些房产免费开放给百家之人使用，这才缓解了图书馆太过于拥挤的问题。
而有些人因为有了更隐秘的交流地点，聊的内容也比以前更多。
更丰富，郑重了些。
咸阳图书馆西侧三号厢房内。
子张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孙氏之儒，乐正氏之儒。
儒学八派传人，此时正齐聚于此，共同商议怎么样借着纸张和书籍的出世，发扬传播和壮大儒学！
“诸位，请先暂且听我一言。
秦国这些纸张的优点实在是太多了，有了这些纸张传播知识，长此以往，天下文人必然越来越多。
百家学说也必然越来越昌盛。
但是这无疑又是大争之世。
如果我们不能把握住这次机会扩张儒学影响的话，那么等待我们的将不是止步不前，而是迅速被其他百家学说抛之其后，一骑绝尘！
别人进步扩张，我们不进步。
那就是退后，就是衰败。
所以我希望，这一次大家能够摒弃前嫌，联合起来，共兴儒家。”
子睢作为在场所有儒家子弟当中辈分最高的，他首先就给这次讨论定下了一个基调，随后才示意众人可以以他的话为基调进行讨论。
“睢师所言甚是。
现今之事，已经不是我儒家各派之间的分歧了，而是关乎我们整个儒家一脉，是兴是衰的关键了。
这大秦是法家的天下，吕不韦的杂家，亦还拥有一定地位，而我儒家在大秦朝堂几乎没有话语权。
这些，无疑是十分不利于我们获取大量纸张和书籍制作方法的。
因此我们不能再内斗了。
必须得先齐心协力对付百家。”
大家都不傻，谁还能不清楚纸张和书籍的出现，又是一场变革。
一场决定百家位置的变局。
因此，睿辉立刻附和道，其他儒家各派子弟，也是同样附和着。
随后他们就开始讨论起了。
接下来具体该怎么办？
最后讨论出来的结果，无非就还是过去那一套，想方设法的派人联系大秦朝堂当中的大臣，想要见嬴政，然后游说嬴政，当然，因为这次事情比较大，他们不敢将所有希望都寄托在游说嬴政这一点上。
所以他们还做好了贿赂大秦官员，想方设法弄到纸张和书籍的制作方法的准备，除此之外，想办法买通一些游侠，让游侠帮他们搞到纸张和书籍的制作方法，也在他们计划内，不过这些都算预备计划。
如果有可能的话，他们当然还是想正大光明的获取这两样技术。
或者说获取大量纸张。
以及批量印刷儒学典籍。
这是儒家讨论的核心重点，而与此同时，其他门派讨论的内容虽然跟儒家或多或少有些差异，但是总体核心问题还是没多大变化的。
基本都是想要借着纸张和书籍大量印刷他们本学派的知识，靠着大量书籍，多多培养本学派弟子。
扩大本学派在各国的影响力。
这些情况百家学派心知肚明。
嬴政和乔木也心知肚明。
这时候，无论是乔木还是嬴政都还是蛮需要人手的，特别是需要会读书会写字，有些能力的人手。
因此他们并没有让百家学派在咸阳等的太久，百家还没来得及开始游说嬴政的时候，嬴政就已经提前一步下了诏令，下了纸书诏令。
诏令里面明确写明了纸张批量售卖的要求以及印刷书籍的要求。
纸张批量售卖要求比较低。
只要有钱有地位就行。
不论是学术地位，还是政治地位，只要有一样，并且有足够的钱或者其他能以物易物的东西就行。
至于另一样印刷书籍的要求。
那要求就比较苛刻了。
钱肯定是要的，但是除了钱之外，嬴政的诏令还特别要求，百学派想要印刷他们学派的书籍，必须得留人下来，留人下来进入乔木办的那个学宫当中当教书先生，或者留人下来，给他们大秦做几年事。
而且留的人还有要求，不是说随便找几个人就行了的，得必须是能通过乔木或嬴政考核的人才行。
印刷一百本得留一个人下来。
一千本留十个人。
一万本就得留一百个人下来。
这诏