“白子白，涝山老，王家池里打秋膏……”
原来是王家“池”啊，魏昭恍然大悟地想。
两个脖子上套着麻绳的白子上了高台，他们神色麻木，面容枯槁，瘦成一把骨头，其中一个虚弱得路都不能走，像条狗似的被人连牵带扯地拖了上去。歌声变得更加响亮，音调很平，让人想到积灰的老屋，发霉的棺材板。
“剥了皮，剁了脚，红红一块火上烤……”
雪亮的柴刀被牵着白子的汉子举了起来。
魏昭听到一声尖叫，来自身边而非台上。不远处，他们夜里见过的白发小胖子在地上扭动，绳子紧紧勒紧肉中，把他勒得像个粽子。他一丝不挂，皮肤和头发干净了许多，像被涮洗过了。
“嘘，别怕。”魏昭随口说，嫌这声音吵。
高台上的白子不见了，两团赤红的肉块被架到了火上，肉香弥漫开来。有孩子咽着口水，扯扯父母的衣服，他们的父母警告地拍开他们的手，说：要让山神爷爷先吃。
红肉被投进了白色的池塘中，三五个气泡增加了数倍，池水像被烧开。村长喊道：“以少牢之奠！祭于涝山之神！”
少牢，羊、豕也。二牲祭神，谓之少牢。
魏昭和白子孩童被人提了起来，带到了高台上。白子反倒不再叫了，他双腿打颤，要哭不哭地看着火堆。从上往下看，池塘边乌泱泱的都是人，像一群嗷嗷待哺的水蛭。他们又在唱“白子白”那一段，让人疑心这歌该不会就只有这两句话。
魏昭跪在先前那两位白子留下的血泊中，双眼一错不错地看着沸腾的池塘。滚起的白水越滚越高，有一颗赤红的珠子渐渐从正中浮了起来，仿佛池塘睁开一只血色的眼睛。拿着柴刀的汉子走了下去，一双村姑走了上来，头发在后脑盘成一个结，手里拿着一只……刨子。
魏昭噗地就笑出了声。
村长阴沉地看着他，多半不明白他在这时候怎么还笑得出来。这老头走到魏昭身边，怪笑道：“后生，你可知道什么是秋膏？”
“不知道。”魏昭配合地说。
“秋膏可是王家村一大美味，山神爷爷吃饱了才赏给我们。”村长说，“要做秋膏，得用上天生的白子，养得肥头大耳，养上七年才能成熟。这成熟的白子得在王家池边，初秋正午，祭歌声中剃毛、拔牙、去指甲，再用刨子活生生、一点点把血肉打下来，装进坛子里，封好啰，浸进王家池，浸上七七四十九日方可在中秋满月下开坛。秋膏不仅强身健体，那滋味啊……就是吃上一小口，也能记上七年。不用天生白子，不从小养起，总是没正宗秋膏对味。”