“铛！”
声势浩大的钟声自天际响起，一缕又一缕佛光自大圣四周散发，全身的毛发闪闪发光，金色的光芒甚为耀眼，众僧见此为之一震。
数以千计的佛国弟子盘坐于原地，脸上满是凝重和神圣，眼中更是闪现着虔诚的异样光芒，就连那些不明觉厉的游客都被这些佛光牵引。
在佛光普照下，他们神色安详，眼中满是清明，跟随者在场的僧人盘坐于山下，静静聆听胜佛的佛音，与此同时，异象并未结束。
山之巅，法明寺。
一道佛光从天而降，只见金色的高台拔地而起，寺内的所有佛像通体发光，仿佛在与大圣共鸣似的，这是神迹，对于这一众和尚来说，眼前的这一幕简直令人难以置信。
“何为佛法？”大圣法身语气冰冷，拷问众僧，一时间，佛教禅语在山脚响起。
“命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”一个老和尚笑道。
“一念愚即般若绝，一念智即般若生。”有一位高僧说出了自己的佛理。
一时间，各种法理出口，皆为佛教典籍所记载的话语，众僧用来回答自己对佛的理解。
“笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。”
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
“缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。”
“不可说，不可说一说即是错。”
“缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。”
“坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”
“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
“诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。”
“一切皆流，无物永驻。”
“舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。”
“心生种种法生，心灭种种法灭。”
“我自无心于万物，何妨万物常围绕。”
“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”
“唯心所现，唯识所变。”
“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。”
“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”
“心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。”
“爱不重不生娑婆，念不一不生净土。”
“净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。”
“人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。”
“人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。”
“世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。”
“念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。”
“智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。”
“观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。”
“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”
“是心作佛，是心是佛。”第一百个僧人道。
“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”
“着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。”
“祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”
“知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。”
“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。”
“缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。”
“世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。”第一千位僧侣谈及自己对佛法的理解。
“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。”
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”第五千位僧人说。
与此同时，每当有佛国弟子说出一句禅语，大圣法身身下的莲花台便向山巅移动一点距离，当第五千位僧人说出禅语时，大圣仅仅达到山腰高度。
一旁的佛教弟子继续用禅语恭迎胜佛上法明寺，刘琛皱着眉头静静地观看着眼前的这一幕，眼神望着莲花台上的身影，嘴角露出淡淡的笑容。
而在这座城市的另一边，有人却忍受极大的痛苦