他们从梦里一醒来就做事，不分白天黑夜，饿急了就燃火做吃的，吃了又去做事。不必想不 必动脑筋。开荒、捕鱼、吹柴，挖可供充饥的植物，去山上采拮果实，周而复始循环往复。 对于老汉的傻儿就要多一件事，那就是泡老婆。只要老汉不在，那就是他的机会。
男人主要从事拓荒，上山砍柴，下湖捕鱼的等劳动量较大的活，女人则是在湖，草滩、山下 采集挖取可食植物。
和原始人差不多。傻儿g那种事从不修饰俺盖，老爷不在他就g，不管同一个茅屋下还另外 两个女人。他从山上背柴回来，见到她们仨，扔下柴就往屋里冲，也不管老婆在g什么。上 去就扳倒她扒开她的两条脚，捧出红丹丹的神器尽一个男人的义务，他有责任让她怀上矮种 。
媚娘她们见多不怪，他们g他们的，她们g她们的，互不侵扰，这事r子一长老爷还是遇上 了，他再没把儿子抓下来。
天热了，中午的太y火爆，清凉的湖水是消夏的好去处。在g完了一天的活之后，有人开始 在湖水里去享受、其余的人都纷纷效仿，泡在湖里使他们离大自然更近了。他们不知道男女 为什么有别，不分男女老少，互相窥探各个神密的生殖器官。在他们都产了要求之后，他们 就离开人群找一个茂密的草丛。g他们都想g的事。这个事慢慢地变得频繁起来。他们就把 g这事的地方移到自己的茅棚里。他们看着那些有x能力的人，x发育成熟的男女抱到一起 ，他们就看到了希望。看到了他们将来的子子孙孙。
在这种情况下，媚娘的身上又感到了平静的湖水推动了潜伏在她身上的浪湖。但是她知道她 和他们走不到一起去。她看到了水中和岸上草丛形势的发展。她只想躲他们远一点，可是他 们两不从，她们希望和大家的距离近一点，不管是在草丛还是在湖边，她们希望自己在做事 的时候也能看到别人在做事，她们在沐浴的时，希望别人看清她的粮仓和生殖器，也想欣赏 长在别人身上的器官。
媚娘阻拦不了她们，拉不回她们，老汉的女儿只要脱下衣物就在比较她和别人的不同，她和 男人比，也和女人比，和她的嫂子比，她们不存在姑嫂这种关系，她是暂时生活在这里，到 了男方的茅屋就不认识兄长和兄长的这个老婆，她和媚娘比，不懂媚娘为何与她区别那么大 ，她的全身上下找不到一块像媚娘那么白的地方，她更不懂媚娘的外y怎么不长，她自 己的毛是那么深，就黄土坡中间的一窝草，是那正常自然，她还可以从其她女人身上，找到 根据，她们的上上下下，从颜s到大小形状都是那相象，而媚娘和她们相隔那么远，她翻看 自己的下身，也翻看她们的下身，这种直接的比较动摇了媚娘在她们心目的地位，她们认为 她们的肤爸，体形，具有一定的优越x，她们和自然是同一的，是天之骄子，而媚娘是 反常态的，违被自然的媚娘不在意她们怎么盾，不过当看过一个男人从草地的另一边过来， 心里还紧张，她不会向他们展示自己的部位，他们也不会去拉她，她只能看着一个男人把老 汉的女儿拉到一边，开始他们择偶的c作过程。
她在这里呆不下去了，本来她就不属于这里，不属于这里的一群人，她无法忍受这种氛围， 他们把她当作木偶，排折在公开的男欢女爱之外，走的念头一直莹绕在她的心头，不呆是往 那里去呢？除了这个天地很在就是没有她可以去的地方，从一个地方走到另一个地方，每一 个地方都没有长久的r子，这一生似乎就要这样不停地走下去，她是多么需要一个地方能收 留她，让她从从容容地享受一生，不必为安全担忧，不必为吃喝发愁，再有一个她钏爱的男 人，这一天可能永远不会到来，但是她依然等着，既然它能来到梦里，为何不让它来到现实 中她是这样想的。也是这样去问：问天、地、神。
老天对这块土地上的男女不会总是这般温情脉脉，到了正热的季节暴雨亦随之而来。夜间的 暴风暴雨把一简陋的茅屋打得个稀巴烂，有人想在夜雨中将茅屋修好，他们在雨地里拆腾一 阵阵之后，看不出有把它修补可能，只有放弃了，钻到别人的茅屋里等着天亮。
就这样夜雨里都有人被近转移，不会因为漏雨太严重，就是因为棚子被风吹垮了，这对他们 是一次教训，山青水秀不等于和风细雨，更严重的情况是暴风的后期，湖水猛然上涨，将近 一半的茅屋被湖水淹没，这是谁也没料想到了。到了白天暴雨就变成了淅沥沥的细雨，他们 冒着雨把淹入水中的草棚搬到山坡。如此，他们又忙了半个月，雨不停，湖泊就一天天地长 大，现在的水面已比雨前大了一倍，湖水也不像经前那么温柔，变得动荡不安，到了雨结束 前，没有一间茅屋是原先的样子。
这场雨让媚娘觉得好受，它转移了人们的注意力。他们没有精力去做其它的事，生活的主题 就是顶住这场大雨，他们